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尊龙凯时人生就是搏|sun138|构建思想史研究的马克思主义学派 发布时间:2026-04-29 文章来源:人生就是博官网登录入口z6mg集团

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  中华人民共和国的成立使中国的生产关系ღღ、经济基础ღღ、上层建筑ღღ、文化形态ღღ、社会生活ღღ、内外关系都开始并持续发生了深刻变化ღღ,为中华思想在新的社会形态基础上创新ღღ、发展和繁荣开辟了广阔的道路ღღ。社会主义时期中华现代思想史的发展深刻证明ღღ,只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合ღღ、同中华优秀传统文化相结合ღღ,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义ღღ,才能正确回答当今时代和中国实践提出的重大问题ღღ,才能持续推动中华思想的发展ღღ、繁荣和创新ღღ,才能始终赋予马克思主义蓬勃生机和旺盛活力ღღ。继续推进实践基础上的理论创新ღღ,必须全面把握好中国特色社会主义思想的世界观和方法论ღღ,坚持好ღღ、运用好贯穿其中的立场观点方法ღღ。

  要坚持中国共产党对宣传思想文化工作的全面领导ღღ。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导ღღ,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导ღღ,中国共产党是中国最高政治领导力量ღღ。要确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度ღღ,健全用党的创新理论武装全党ღღ、教育人民ღღ、指导实践工作体系ღღ,牢牢掌握党对意识形态工作的领导权ღღ,全面落实意识形态工作责任制ღღ,巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论ღღ。

  要坚持人民至上ღღ。人民性是马克思主义的本质属性ღღ,也是中华优秀传统文化的思想精华ღღ,党的理论是来自人民ღღ、为了人民ღღ、造福人民的理论ღღ,人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉ღღ。我们要站稳人民立场ღღ、把握人民愿望ღღ、尊重人民创造ღღ、集中人民智慧ღღ,形成为人民所喜爱ღღ、所认同ღღ、所拥有的理论ღღ,使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器ღღ。

  要坚持自信自立ღღ。中国的问题必须从中国基本国情出发ღღ,由中国人自己来解答ღღ。要坚持对马克思主义的坚定信仰ღღ、对中国特色社会主义的坚定信念ღღ,坚定道路自信ღღ、理论自信ღღ、制度自信ღღ、文化自信ღღ,以更加积极的历史担当和创造精神为发展马克思主义作出新的贡献ღღ。

  要坚持守正创新ღღ。守正才能不迷失方向ღღ、不犯颠覆性错误ღღ,创新才能把握时代ღღ、引领时代ღღ。我们要以科学的态度对待科学ღღ、以真理的精神追求真理ღღ,以满腔热忱对待一切新生事物ღღ,不断拓展认识的广度和深度ღღ,敢于说前人没有说过的新话ღღ,敢于干前人没有干过的事情ღღ,以新的理论指导新的实践ღღ。

  要坚持问题导向ღღ。问题是时代的声音ღღ,是思想的先导ღღ,回答并指导解决问题是思想创新ღღ、理论创新的根本任务ღღ。要增强问题意识ღღ,聚焦实践遇到的新问题ღღ,不断提出真正解决问题的新理念新思路新办法ღღ,不断开创中华思想发展的新境界ღღ。

  要坚持系统观念sun138尊龙凯时人生就是搏ღღ。善于通过历史看现实ღღ、透过现象看本质ღღ,不断提高战略思维ღღ、历史思维ღღ、辩证思维ღღ、系统思维ღღ、创新思维ღღ、法治思维ღღ、底线思维能力ღღ,为前瞻性思考ღღ、全局性谋划ღღ、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法ღღ。

  要坚持百花齐放ღღ、百家争鸣ღღ。百花齐放ღღ、百家争鸣的方针ღღ,是促进艺术发展和科学进步的方针ღღ,是促进社会主义思想文化繁荣的方针ღღ。要最大限度地调动和发挥科学家ღღ、艺术家的积极性和创造性ღღ,促进社会主义文化事业健康发展ღღ。

  要坚持胸怀天下ღღ。中国共产党是为中国人民谋幸福ღღ、为中华民族谋复兴的党ღღ,也是为人类谋进步ღღ、为世界谋大同的党ღღ。要拓展世界眼光ღღ,以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果ღღ,始终做世界和平的建设者ღღ、全球发展的贡献者ღღ、国际秩序的维护者ღღ,推动建设更加美好的世界ღღ。

  世界上不同国家ღღ、不同民族有不同的文化ღღ,世界文化呈现出多姿多彩的多样化景观ღღ。中国共产党和中国政府历来主张ღღ,在继承和弘扬中华优秀传统文化及儒家人文精神的同时ღღ,提倡不同文明之间的交流对话ღღ。对此ღღ,习近平总书记强调ღღ,中华优秀传统思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观ღღ、人生观尊龙凯时人生就是搏ღღ、价值观ღღ、审美观等ღღ,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因ღღ,是中华民族和中国人民在修齐治平ღღ、尊时守位ღღ、知常达变ღღ、开物成务ღღ、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识ღღ。中华文明与世界文明对话的前提条件便是开发传统文化ღღ,特别是儒家的人文精神资源中蕴藏的基本价值观ღღ,这是最核心的本质内容ღღ。

  其一ღღ,儒家的基本价值观“己所不欲ღღ,勿施于人”“已欲立而立人ღღ,已欲达而达人”ღღ,不仅是儒家的人文精神ღღ,而且已经成为超越时代ღღ、超越民族的全球伦理ღღ,体现的人文关怀与人道原则已被世界公认ღღ,是可以与世界其他文明相通对话的核心理念ღღ。

  其二ღღ,中华民族“以和为贵”的传统价值观在国际关系中具有永恒魅力ღღ。中国人民不接受“国强必霸”的逻辑ღღ,愿意同世界各国人民和睦相处ღღ、和谐发展ღღ,共谋和平ღღ、共护和平ღღ、共享和平ღღ。这一溶化在中国人民血脉之中的和平思想ღღ,与全世界爱好和平的民族和人民是一致的sun138ღღ,也是与世界上几大文明共同分享的价值观追求ღღ。

  其三ღღ,中华民族“生生之谓易”“日新之谓盛德”的价值观ღღ,体现了与时俱进ღღ、开拓创新的时代精神sun138ღღ。弘扬中华民族传统价值观中与时俱进的时代精神ღღ,需要密切联系中国和世界的发展提出的重大现实问题ღღ,吸收借鉴中外优秀文化成果和经验教训ღღ,贯彻古为今用ღღ、洋为中用的方针ღღ,努力做到古为今用ღღ、推陈出新ღღ、与时俱进ღღ。

  其四ღღ,诚信是中华民族的传统美德ღღ。“诚”是儒家为人之道的中心思想ღღ,既是基本的道德准则ღღ,也是基本的价值观ღღ。对于一个国家ღღ、一个社会而言ღღ,“诚信”可以说是立国之本ღღ。对于每个社会成员而言ღღ,“诚信”是立身之本ღღ。在国际社会ღღ,“诚信”价值观是建立和平友好ღღ、平等互利ღღ、良性合作的国际关系新格局的道德杠杆ღღ。

  其五ღღ,儒家的传统价值观在要求个人首先要服从社会ღღ、服从国家的同时ღღ,也强调独立人格ღღ、自由思想的重要性ღღ。中华传统文化中的儒家ღღ、道家ღღ、墨家都有关于独立人格尊严的丰富思想资源ღღ,可以为今天中国特色社会主义先进文化服务ღღ,也可以与西方的人格理论相映互补ღღ。

  其六ღღ,以义为先ღღ、弘义融利ღღ、义利合一是中国传统义利观ღღ,中国在处理自身所面临的种种国际问题时ღღ,追求的是世界大义与世界大利的和谐统一ღღ,既要注重利ღღ,更要注重义ღღ,强调在国际关系中崇尚道德ღღ、秉持道义ღღ、主张公道ღღ、伸张正义ღღ,义在利先ღღ、利在义后的价值观念ღღ。

  其七ღღ,面对世界上诸多国家之间的利益纷争或人类面临的共同难点问题ღღ,中国古老智慧“和而不同”有了新拓展——不仅要“求同存异”也要“聚同化异”ღღ。中国日益承担起负责任大国的作用ღღ,以中国智慧来处理“同”“异”与“和”之间的复杂关系ღღ,从而使双方实现和谐发展ღღ。

  其八ღღ,打造“人类命运共同体”是中国话语体系的新表达ღღ。中国提出“人类命运共同体”处理国际关系和国际争端ღღ,在面对同和异ღღ、利和义的关系时ღღ,“人类命运共同体”能够有效地回击西方“普世价值论”的文化渗透ღღ,为处理国际关系贡献出中国智慧ღღ。

  意识形态工作是为国家立心ღღ、为民族立魂的工作ღღ。党的十八大以来ღღ,以习近平同志为核心的党中央高度重视意识形态工作ღღ,加强对意识形态工作的集中统一领导ღღ。习近平总书记多次就做好意识形态工作发表重要讲话ღღ、作出重要指示ღღ,极大地丰富和发展了马克思主义意识形态理论ღღ,指引新时代宣传思想文化工作不断开创新局面ღღ,全党全国各族人民文化自信明显增强ღღ、精神面貌更加奋发昂扬ღღ。新时代新征程ღღ,要科学总结新时代意识形态工作的重要经验ღღ,巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论ღღ,凝聚起以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的磅礴力量ღღ。

  党的十八大以来ღღ,意识形态领域形势发生全局性ღღ、根本性转变ღღ,根本在于习近平总书记领航掌舵ღღ,在于习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引ღღ。新时代新征程ღღ,加强新时代意识形态工作必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导尊龙凯时人生就是搏ღღ,深入学习贯彻习近平文化思想ღღ,认真贯彻落实习近平总书记关于意识形态工作的重要论述ღღ,奋力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态ღღ。

  马克思主义是我们立党立国ღღ、兴党兴国的指导思想ღღ。中国共产党为什么能ღღ,中国特色社会主义为什么好ღღ,归根到底是马克思主义行ღღ,是中国化时代化的马克思主义行ღღ。进一步加强意识形态工作ღღ,要深刻理解习近平总书记关于“两个结合”特别是“第二个结合”的重要论述ღღ,推进马克思主义中国化时代化ღღ,将中华优秀传统文化更深层次地注入马克思主义ღღ,把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来ღღ,坚持和创新马克思主义理论研究和建设工程ღღ,构建中国哲学社会科学自主知识体系ღღ,为中国式现代化提供理论指引和精神动力ღღ。

  加强新时代意识形态工作sun138ღღ,必须坚持党管意识形态工作不动摇ღღ,始终坚持以党的旗帜为旗帜ღღ、以党的意志为意志ღღ、以党的使命为使命ღღ,牢牢掌握党对意识形态工作的领导权主动权ღღ。要严格落实意识形态工作责任制ღღ,不断加强意识形态领域阵地管理ღღ,大力加强意识形态人才队伍建设ღღ,真正把政治上过硬尊龙凯时人生就是搏ღღ、德才兼备的优秀干部用到管思想ღღ、把方向的重要岗位上ღღ,确保意识形态工作的领导权始终掌握在忠诚于党的可靠的人手中ღღ。

  当前ღღ,以互联网ღღ、人工智能等为代表的信息技术日新月异ღღ,对意识形态工作产生了重大而深远的影响ღღ。互联网对我们党执政的考验ღღ、对国家事业发展的影响都将是长期的ღღ。新时代新征程ღღ,我们要把做好习近平新时代中国特色社会主义思想网上宣传摆在首要位置ღღ,走好网上群众路线ღღ,引导广大网民不断增进对党的创新理论的政治认同ღღ、思想认同ღღ、理论认同ღღ、情感认同ღღ,凝聚起亿万网民团结奋进的强大力量尊龙凯时人生就是搏ღღ。

  新形势下ღღ,意识形态领域斗争复杂而尖锐ღღ,其中既有国外敌对势力对我国进行意识形态渗透的外来风险ღღ,也有国内各种社会思潮等对主流价值观冲击的内在风险sun138ღღ。我们要把握历史发展规律和大势ღღ,密切关注社会思想动态和社会舆情动态ღღ,构建防范意识形态风险长效预警机制ღღ,进一步提升防范化解意识形态风险能力ღღ,既要在重大政治原则和大是大非面前敢于亮剑ღღ、敢于斗争ღღ,又要积极营造有利于坚持真理ღღ、修正错误的良好氛围ღღ,牢牢掌握意识形态工作主动权ღღ、主导权ღღ。

  每个历史时代都有一些重大的现实问题需要人们予以回答ღღ,这些问题构成了该时代的思想主题ღღ。抗战时期ღღ,中国面临的根本问题ღღ,是在中日民族矛盾尖锐引起的民族危机面前ღღ,中国如何取得抗战的胜利ღღ,如何在抗战过程中实行民主并保障抗战到底ღღ。抗日与民主ღღ,成为战时中国各派政治势力关注的核心问题ღღ。主导这个时期中国历史走向的政治势力ღღ,是执政的中国国民党ღღ、革命的中国共产党和介于两者之间的中间党派ღღ。中国各派势力围绕着抗日与民主这两大时代主题展开深入讨论ღღ,提出了自己的政治主张ღღ,形成了系统的战时政治思想ღღ。他们围绕着这两大问题的运思及其态度ღღ,直接决定了民心向背及其成败得失ღღ。

  “抗日”问题是抗战时期最核心的时代主题ღღ。抗战初期ღღ,国民党联共抗日ღღ,顺应了时代大潮和民心民意ღღ,得到了中国共产党ღღ、中间党派和民众的支持和拥护ღღ;但抗战进入相持阶段后ღღ,国民党消极抗日ღღ、积极反共ღღ,将主要精力放在对付中国共产党及进步势力上ღღ,不仅引起中国共产党和中间党派的抵制和批评ღღ,而且逐渐丧失了广大民众的支持和拥护ღღ,国民党的政治地位和影响力急剧下降ღღ。与之形成鲜明对比的是ღღ,中国共产党始终高举“抗日”旗帜ღღ,提出了全面抗战纲领ღღ,形成了系统的统一战线策略思想ღღ、抗日持久战思想ღღ、独立自主的游击战思想和动员与武装民众思想ღღ,为争取抗战最后胜利提供了强大的思想保障ღღ。中国共产党在全面抗战思想指导下ღღ,坚持敌后抗日游击战争ღღ,成为全民族抗战的中流砥柱ღღ,故赢得了民心ღღ,得到广大民众和中间党派的坚决支持和热烈拥护ღღ。这是抗战时期中国共产党由小变大ღღ、由弱变强ღღ、不断发展壮大的根本原因ღღ。

  在日本全面侵入中国国土ღღ、企图变中国为其独占殖民地的形势下ღღ,摆在全中国人民面前的首要任务ღღ,无疑是全力抗击日本的侵略ღღ,争取中华民族的完全解放ღღ。但怎样才能有效地把全国人民充分发动起来ღღ,同心协力将日本帝国主义驱逐出中国?抗日是否需要实行民主?抗日与民主有着怎样的关联?国共两党及中间党派对此进行了深入讨论ღღ,给予截然不同的思想回应ღღ。

  在民主问题上ღღ,国民党顽固坚持一党专政ღღ,逐渐丧失了民众支持ღღ。中国共产党认识到全民族抗战的根本在于动员民众参加抗战ღღ,动员民众的要领在于激发民众在战争中的主动性ღღ,而要做到这一点ღღ,就必须实行民主政治ღღ,故坚定地主张ღღ,民族主义的实现有赖于民主主义的发挥ღღ。中国要战胜日本帝国主义必须集中全国人民的意志和力量ღღ,实现全体人民的政治参与ღღ,就必须实行民主政治ღღ。因此ღღ,中国共产党把实现民主政治作为争取抗战胜利的重要手段加以强调ღღ,并形成了“抗日与民主不可分离”思想ღღ,积极倡导并践行民主ღღ,实行新民主主义宪政ღღ,不仅赢得了广大民众的拥护ღღ,而且获得了中间党派的支持ღღ。

  以中华民族解放行动委员会ღღ、中国青年党ღღ、国家社会党ღღ、中华职业教育社ღღ、乡村建设派和救国会为代表的中间党派ღღ,是介于国共两党之间的重要政治势力ღღ。他们面向历史发展的主流ღღ,顺应了中国历史的中心任务ღღ,纷纷主张抗日救国ღღ。但因其自身的分散性及软弱性ღღ,力量弱小而不直接掌握武装力量ღღ,故其主张难以产生太大实际影响ღღ。但他们坚决主张实行民主政治ღღ,发起了两次民主宪政运动ღღ,故得到了部分民众的同情和支持ღღ,政治力量迅猛壮大ღღ。

  由此可见ღღ,对战时中国时代主题的不同思想回应ღღ,影响着民心之向背与政治力量之消长ღღ。国民党在抗战中后期政治地位和政治影响力迅速下降ღღ、中国共产党和中间党派力量迅速壮大ღღ,就是最好的证明ღღ。

  抗日战争是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的篇章ღღ,是中华民族“复兴之路”上高高矗立着的历史丰碑ღღ,它使我们伟大的民族在“最危险的时刻”屹立不倒ღღ,并成为中华民族从近代以来陷入深重危机走向伟大复兴的历史转折点ღღ。

  民族复兴思潮与民族解放洪流ღღ。在抗日战争时期ღღ,各个政党ღღ、各界民众ღღ、各个民族对实现民族复兴的共同诉求做了近代以来最普遍ღღ、最清晰尊龙凯时人生就是搏ღღ、最明确的表达ღღ,发展成了上下联动ღღ、覆盖全民ღღ、知行一体的广泛社会思潮ღღ,充分体现了中华民族的伟大觉醒ღღ。经过十四年抗战ღღ,中国人民赢得了近代以来反对帝国主义侵略的第一次完全胜利ღღ,在推进民族复兴上取得了至为显著ღღ、影响巨大的辉煌业绩ღღ;中国共产党成为全民族抗战的中流砥柱ღღ,并经过民族解放与自我革命的淬炼锻造为中华民族复兴伟业的坚强领导核心ღღ,开拓了马克思主义中国化的文化自主性进程ღღ,探索了“包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段”的“复兴之路”ღღ,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景尊龙凯时人生就是搏ღღ。

  中国人民在伟大的抗日民族解放战争中ღღ,不仅“坐而言”ღღ,而且“起而行”ღღ,使民族复兴思潮与民族解放战争相得益彰ღღ,从而有力推进了中华民族复兴进程ღღ,使抗日战争成为中华民族实现衰而复振之国运转换的关键节点ღღ。抗战期间民族复兴的基本诉求与巨大进展体现为ღღ:抗日救亡ღღ,恢复中华民族的独立主权ღღ;跻身四强ღღ,恢复中华民族的国际地位ღღ;旧邦新命ღღ,恢复中华民族的青春气象ღღ;重铸国魂ღღ,恢复中华民族的民族精神ღღ。

  两种民族复兴史叙事与“两个中国之命运”尊龙凯时人生就是搏ღღ。1942年底至1943年初ღღ,世界反法西斯战争发生了重大转折ღღ。蒋介石乘机推出《中国之命运》ღღ,抛出了以宣传废除不平等条约是在国民党领导下获得成功ღღ、抗日战争以国民党为中流砥柱ღღ、“没有国民党ღღ,就没有中国”为基本内容的民族复兴史叙事体系ღღ。其实质内容就是宣扬“一个政党ღღ、一个主义ღღ、一个领袖”的国民党一党专制与蒋介石个人独裁的思想ღღ。针对国民党的舆论攻势及军事上发动第三次反共高潮的图谋ღღ,中国共产党对蒋著《中国之命运》展开批判ღღ,建构了与国民党版叙事体系针锋相对ღღ、符合近代民族复兴史的民族复兴叙事体系ღღ。其主要内容为ღღ:坚持多元一体的中华民族观ღღ,批判国民党的“多数宗族融合而成”一个种族的主张ღღ;强调中国共产党是全民抗战ღღ、民族复兴的中流砥柱ღღ;指出马克思主义中国化第一次飞跃的成果——毛泽东思想是争取中华民族解放的科学指导思想ღღ;宣示“没有共产党就没有新中国”ღღ。

  两种民族复兴史叙事体系的争论焦点之一为“谁是抗日战争ღღ、民族复兴的中流砥柱”ღღ。已被历史验证了的“中国共产党是全民族抗战中流砥柱”话语ღღ,在抗战胜利纪念等语境中被不断延续ღღ、丰富与强化ღღ,并成为中国共产党党史的民族复兴叙事之重要表述ღღ。

  抗日战争成为中华民族实现衰而复振转换ღღ、中国恢复大国地位的重要枢纽ღღ,也成为维护世界和平正义ღღ、确立战后国际秩序的重要节点ღღ。中国人民赢得了近代以来反对帝国主义侵略的第一次完全胜利ღღ,在推进民族复兴上取得了至为显著ღღ、影响巨大的辉煌业绩ღღ。中国共产党成为全民族抗战的中流砥柱ღღ,并经过民族解放与自我革命的淬炼锻造为中华民族复兴伟业的坚强领导核心ღღ,开拓了马克思主义中国化的文化自主性进程ღღ,探索了“包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段”的“复兴之路”ღღ,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景ღღ,并创造了政治前提ღღ:在“两个结合”中得以推进的马克思主义中国化进程实现了第一次历史性飞跃ღღ,形成了毛泽东思想这一重大理论成果ღღ,中国化的马克思主义成为争取民族解放ღღ、推进民族复兴的科学指南ღღ。 记者 范炳菲 整理

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